summaryrefslogtreecommitdiffstats
path: root/faith/isis-v-nas.rst
diff options
context:
space:
mode:
Diffstat (limited to 'faith/isis-v-nas.rst')
-rw-r--r--faith/isis-v-nas.rst167
1 files changed, 167 insertions, 0 deletions
diff --git a/faith/isis-v-nas.rst b/faith/isis-v-nas.rst
new file mode 100644
index 0000000..f0e390a
--- /dev/null
+++ b/faith/isis-v-nas.rst
@@ -0,0 +1,167 @@
+ISIS v nás [*]_
+===============
+
+:date: 2016-08-25T22:13:29
+:category: faith
+:status: draft
+:tags: ISIS, politics, fear
+
+.. zotero-setup::
+ :style: chicago-author-date
+
+Poslouchal jsem teď `adventní přednášku P. Tomáše
+Halíka`_ z minulého roku o významu Druhého vatikánského
+koncilu a zdali by nebylo potřeba třetího (TL;DR … ano, 2.
+Vatikán se zabýval modernou, někdo by se měl pořádně
+zabývat postmodernou). S touto přednáškou (jak se asi dalo
+očekávat) zcela souhlasím, ale napadlo mě k tomu ještě
+něco paličských slov.
+
+Začnu ale odněkud úplně odjinud. Vyženil jsem s manželkou
+její kamarádku a spolužačku, která se (zhruba rok po nás,
+takže ještě v minulém tisíciletí) okamžitě po svatbě se
+svým novomanželem sebrala a vydali se na zhruba dva roky
+trvající svatební cestu autostopem po celé Asii (včetně
+Indie, Číny, Sibiře a mnohde jinde). Když jsme se
+v nějakém povídání dostali na téma islámského terorismu
+(resp. islamistického, já vím), tak začala vyprávět
+příhodu z jejich svatební velecesty.
+
+Strávili nějakou dobu i v dosti opuštěné části
+Pákistánu (ještě jednou opakuji, jednalo se o minulé
+tisíciletí; svět byl tehdy poněkud jiný nežli dnes, takže
+cestovat v Pákistánu nebylo *úplně* nesmyslná
+záležitost). Byli v dané osadě nějaký čas a podařilo se
+jim alespoň trochu se s místními obyvateli skamarádit.
+Popisovali mi jak zcela pochopitelná je jejich logika, pokud je
+sledovaná z pozice těch lidí. Celý Pákistán zdaleka není
+tak homogenní stát, jak si představujeme stát z evropské
+zkušenosti. Většina blízkovýchodních států jsou spíše
+lehce nadhozeným územím ovládané jednotlivými kmeny, které
+jsou do různé míry podřízené centrální autoritě (někdy
+velmi volně). Z hlediska těchto lidí, říkala naše
+kamarádka, je vláda v Islámábádu, která je spíše
+tyranizuje nežli co jiného, vzdálené a strašlivé
+nebezpečí, které se snaží vytrhnout je z jejich známého
+světa do něčeho velice podezřelého. Jedinou jistotou a
+oporou v tomto podivném světě, který se na ně valí, je
+jejich víra a jejich tradice. S jakou radostí asi přijímají
+vidinu sekularizace, která si neváží jejich víry a jejich
+světa, a kterou znají jenom z objektivně příšerného
+podání hollywoodských (většinou nejlevnějších) filmů.
+Svět kterého se bojí se jim v této optice celkem nápadně
+podobá peklu a jsou tudíž ochotni obětovat v podstatě
+cokoli na záchranu jejich starého světa (co si asi myslí
+o fotce, kde tři francouzští policajti nutí ženu
+v burkinách se svléknout?).
+
+.. image:: {filename}/images/no-burkini.jpg
+ :scale: 50%
+ :align: center
+ :target: https://is.gd/OfDcnJ
+ :alt: Tři francouzští policisti nutící ženu v burkinách se svléknout
+
+A ne, nemůžeme se tvářit, že to je jenom jejich
+neporozumění západnímu světu a že ve chvíli, kdy ho
+pochopí a poznají důvěrněji budou nadšeni a stanou se
+konečně podporovateli našeho světa. A není třeba ani moc
+sledovat mnoho filmů (paradoxně) o osudech amerických
+Indiánů, abychom jejich strachu porozuměli. Co zbyde z jejich
+světa, kým budou, ve chvíli kdy se na ně skutečně přižene
+„American Pie“ (stydím se byť jenom zmínit český název
+filmu) nebo „Kameňák_“?
+
+Začnu odjinud. Byl jsem šokován, když mi (už před lety)
+jeden z bratří začal vyjevovat, že všichni Romové by měli
+být vyhozeni z Česka (nevím už kam zrovna). Připočetl jsem
+to jeho nepříliš velikému vzdělání a dále jsem žil ve
+svém naivním přesvědčení, že křesťané jsou snad trochu
+civilizovanější nežli normální populace. Samozřejmě od
+té doby uběhlo několik let, stalo se Hnutí D.O.S.T.,
+Protiproud, Institut Sv. Josefa a jiné podobné hrůzy a já už
+se divím mnohem méně. Ale stále ještě mě zarazí, když
+jsem nedávno slyšel jednoho svého přítele (podstatně
+staršího, kterého si velice vážím), vykládat nejprve
+o tom, jak strašné věci se děli na Východním Slovensku
+(kolem Košic) Židům za Druhé světové války (a jak málo
+lidí to tam dodnes vzpomíná) a o pět minut později začal
+zcela nevinně tvrdit, že všichni Muslimové jsou nepřátelé
+Evropské kultury a měli by být vyhnáni na Blízký Východ
+nebo do Afriky nebo někam jinam. Po celou dobu co jsem pobýval
+s ním jsem musel vytrpět docela hodně řečí, které mi můj
+Amerikou vycvičený sluch registroval jako nejhrubější a
+nejbarbarštější rasismus úrovně na jakou jsem si ani
+v Čechách ještě nezvykl (a že jsem tady už zažil mnohé)
+až jsem ho nakonec poprosil, abychom se o politice nebavili,
+protože to nejsem schopen snášet. Kupodivu tuto žádost
+přijal a míra politického kázání se o poznání zmenšila.
+
+Bratr Halík tvrdí, že základním problémem současné
+společnosti je ztráta identity. To je takové slovo, které
+každý rád používá, protože může znamenat v podstatě
+cokoli. Takže nemůžu říci, že bych s ním nesouhlasil,
+protože nevím s čím souhlasit, ale pokusil bych se to
+poněkud zkonkretizovat. Myslím, že spousta lidí se najednou
+ocitla ve světě, kterému nerozumí, a který se k nim staví
+velice nepřátelsky (nebo jenom zcela lhostejně). Najednou jim
+není jasné, co mají dělat, a dostávají strach z toho, co
+jim ten nový svět přináší. Pákistánci mé kamarádky se
+najednou bojí zlého sekulárního světa, který se na ně
+valí, a který se jim snaží ukrást všechny jistoty tradice a
+víry, které je bránili v současném světě.
+
+Nežli budu pokračovat asi je třeba vysvětlit moji osobní
+pozici, která mě asi velice ovlivnila v tom, že mám
+problémy chápat toto stanovisko u mých křesťanských
+bratří. Jsem konvertita, vyrůstal jsem v rodině
+nevěřících, takže morální standard ve kterém jsem
+vyrůstal byl „sekulární humanismus“
+čapkovsko-masarykovského typu, ideály humanitní. Ano, sice
+teď velice jasně vidím limity takovéto morálky, vidím
+některá její tragicky slepá místa, ale zároveň si myslím,
+že mám mnohem menší problémy rozumět současné době.
+
+Ale zpět k těm Pákistáncům. Najednou vidím, že i
+v Čechách je spousta lidí, kteří jsou v podobném
+postavení. Lidé, kteří se politicky korektně nazývají
+„tradiční křesťané“, mi připadají jako lidé, kteří
+se najednou také ocitli v divném světě, kterému nerozumí.
+
+.. FIXME následující je moc hrubé a zní to jak kádrování
+ na základě třídního původu
+ klasičtí neúspěšní a nešťastní lidé, kteří si snaží
+ vysvětlit svoje neštěstí, ale nejenom Ti.
+
+Možná spíše než o názory se jedná o lidi, kteří
+vyrůstali v izolované společnosti, kteří nikdy neměli
+potřebu být konfrontováni s moderní realitou. I život
+v komunistickém Československu, který je oficiálně
+nenáviděl a pronásledoval byl svým způsobem jednodušší a
+zcela jistě přehlednější. Nepřítel byl jasně definován a
+bylo velice jasné, co je úkolem, který po nich Pán Ježíš
+chtěl. A možná o to bolestněji vidím, jak mnozí křesťané
+v Čechách jsou absolutně nevěrohodní a nesrozumitelní pro
+současné lidi. Jejich ideály, pro které někteří skutečně
+velice statečně bojovali během normalizace, jsou najednou
+odmítány a posmívány. Je tak překvapivé, že se najednou
+svými názory začínají podobat Pákistánským známým
+naší kamarádky? Ne, zatím ještě nejsou násilní, zatím
+zjevně ten rozdíl mezi jejich sny a realitou není tak
+obrovský, a přece jenom jsou to křesťané, ale i na tom se
+možná už pracuje_.
+
+
+.. [*] S díky Maxu Picardovi za jeho knihu_ „Hitler v nás“,
+ kterou by si každý měl přečíst.
+
+.. _knihu:
+ https://search.mlp.cz/cz/titul/hitler-v-nas/58318/
+
+.. _`adventní přednášku P. Tomáše Halíka`:
+ http://halik.cz/cs/tvorba/novinky/clanek/232/
+
+.. _Kameňák:
+ http://img.csfd.cz/files/images/film/photos/000/121/121064_7754df.jpg
+
+.. _pracuje:
+ FIXME článek o zakládání sebeobranných milic