11 files changed, 319 insertions, 10 deletions
diff --git a/faith/anger.rst b/faith/anger.rst
new file mode 100644
index 0000000..ebc6491
--- /dev/null
+++ b/faith/anger.rst
@@ -0,0 +1,65 @@
+On anger and forgiveness
+########################
+
+:date: 2019-06-16T14:49:36
+:category: faith
+:tags: review, harryPotter, blogComment, innerHealing
+
+(my comments on “`the thread on reddit`_”)
+
+.. _`the thread on reddit`:
+    https://www.reddit.com/r/HPfanfiction/comments/bz6hki/prompt_during_the_events_of_prisoner_of_azkaban/eqso5j8/?context=8&depth=9
+
+I have been thinking about this thread for the last couple of 
+days, and I am sorry I let myself to be side-tracked into 
+a stupid argument about the Christianity and religion and stuff. 
+Right now I read linkffn(9203082) and that made me into thinking 
+about forgiveness and anger again (BTW, I am just in the seventh 
+chapter, but it looks quite good).
+
+There is that thing about being angry. First of all, let me make 
+it clear, that I have no idea what your mother did to you, and 
+certainly I have not experienced like that personally, so I have 
+no way to even comprehend what you feel. Nevertheless, I know 
+a bit about being angry for other reasons.
+
+One very smart lady told me once (and she without doubt read it 
+somewhere herself), that anger is the public show of our fear. 
+I am not sure whether it is true physiologically (I am not 
+a doctor, brain physiologist, psychiatrist, or anything of that 
+sort), but I found out repeatedly that it is very helpful 
+thinking about my anger in this way. When I get to the argument 
+with my wife, it is usually very interesting to think what 
+actually made me angry with her (and unfortunately, I am thinking 
+that only later, too often too much later). There may be some 
+justified anger, but mostly I found that there is truly some fear 
+underneath. I am afraid (of course, we are afraid of those who 
+are closest to us, because they can hurt us most), that for 
+example she won't get my point, she won't change her behaviour, 
+and she will therefore eventually hurt me (or our children; even 
+worse!) again. By being angry I am trying to generate enough 
+force to persuade her she is wrong, and I am right. 
+Unfortunately, after twenty-three years of marriage, I have 
+exhaustively tested it doesn't work, and the only change of 
+hearts happens when she herself is persuaded about the need of 
+change.
+
+I haven’t experienced true child abuse, but I went through share 
+of anger in my life. I grew up in the Communist Czechoslovakia 
+and whenever I think how much my life (and life of my parents!) 
+was screwed up by Them, I go out of control how much angry I am. 
+How much opportunity I lost because I couldn't grow up in the 
+normal country, how much hurt and debilitated my parents were (my 
+father got his heart attack during the interrogation of the false 
+accusation of rape by the secret police). And I may perfectly 
+know it is completely irrational (well, now less than five years 
+ago; oh well), but there is still fear they will return again, or 
+that I may never recover what I've lost.
+
+Of course, my receipts on what to do with such fear are useless 
+to you (giving my trust in the God’s Providence, etc.), but still 
+I think it is better to understand our fears (and yes, as Seneca 
+wrote, if we didn't control our fear, it controlled ourselves), 
+then to think there is something good about it.
+
+Just a thought.
diff --git a/faith/anti-harmony.rst b/faith/anti-harmony.rst
new file mode 100644
index 0000000..d7bc2ce
--- /dev/null
+++ b/faith/anti-harmony.rst
@@ -0,0 +1,59 @@
+Anti-Harmony or Notebooks and Letters
+#####################################
+
+:date: 2019-06-15T18:17:42
+:status: draft
+:category: faith
+:tags: review, harryPotter, blogComment
+
+(my comments on “`What's So Funny 'Bout Peace, Love, and 
+Understanding?`_” by angua9)
+
+As I wrote elsewhere_, I am not a big fan of Harmony stories (stories, where
+the main pairing is Harry/Hermione), but when they happen, I usually don’t
+discount them automatically, and some of them are really nice. Linked story,
+“`Escape by SingularOddities`_” is rather nice, but as with all stories, when
+the author moved from rewriting JKR books into her (his?) own story, the
+quality dramatically improved in “`Mr and Mrs Percy Weasley`_”. The biggest
+problem I had until recently with Harmony stories is relentless bashing of most
+interesting characters in stories (mainly Weasleys, but Mr. Dumbledore, as
+well).
+
+However, then I read this excellent essay about problems with Harmonians, and
+my first reaction was rather negative. There are some problems with the stories
+I read, and I have described them in the linked review above, but the essay
+seemed to be too dramatic.
+
+And then I read “`Notebooks and Letters by chem prof`”. The main idea of the
+story is very interesting: Hermione tells to her daughter how it really
+happened, and it is AU since “The Order of Phoenix”. Of course, Hermione here
+is not happy with JKR (they sold rights to the story in the Summer of 1997 to
+have enough money for the hunt of horcruxes) for many reasons (and many of her
+particular criticisms are completely valid), but mainly because of JKR’s
+shipping Hinny and because what she considers degrading description of her in
+“The Half-Blood Prince”.
+
+As I said, the setting of the story (its metastory) is rather nice. The main
+story itself is just an average not too much over the top super!Harry &
+super!Hermione story (in the end most DeathEaters, including Lucius & Draco
+Malfoy, Bellatrix Lestrange, Antonin Dolohov, are killed by few Dumbledore Army
+members including naked Hermione (naked because she was going to be raped) and
+Harry).
+
+And yet. Harmonian traits of the story killed it for me. Of course, bashing.
+Actually, it is not that terrible
+
+.. _elsewhere:
+    {filename}singularoddities-review-escape.rst
+
+.. _`Escape by SingularOddities`:
+    https://www.fanfiction.net/s/1191624
+
+.. _`Mr and Mrs Percy Weasley`:
+    https://www.fanfiction.net/s/12373273
+
+.. _`Notebooks and Letters by chem prof`:
+    https://www.fanfiction.net/s/3867175/1/
+
+.. _`What's So Funny 'Bout Peace, Love, and Understanding?`:
+    https://angua9.livejournal.com/204545.html
diff --git a/faith/centered-set-thinking.rst b/faith/centered-set-thinking.rst
index 3eee106..946a81a 100644
--- a/faith/centered-set-thinking.rst
+++ b/faith/centered-set-thinking.rst
@@ -169,7 +169,7 @@ So, how we can apply this theory to our understanding of the
 Church? Let us consider first example of a group of Christians
 viewed through the bounded set lenses.
 
-.. image:: {filename}/images/centered_set_01.svg
+.. image:: {static}/images/centered_set_01.svg
     :width: 250pt
     :align: center
     :alt: Traditional bounded set
@@ -222,7 +222,7 @@ completely out of the group are suddenly better oriented than
 distance (perhaps they are converts coming to the Jesus from the
 atheistic background).
 
-.. image:: {filename}/images/centered_set_02.svg
+.. image:: {static}/images/centered_set_02.svg
     :width: 250pt
     :align: center
     :alt: Centered set
diff --git a/faith/danish-cartoons.rst b/faith/danish-cartoons.rst
index 5fe1520..588bfb8 100644
--- a/faith/danish-cartoons.rst
+++ b/faith/danish-cartoons.rst
@@ -34,7 +34,7 @@ material. However, his articles on Roma_ sometimes get closer to the
 skin, than feels comfortable. I have never heard about `Milena
 Hubschmannová`_, which is shame and I just like `this picture`_.
 
-.. image:: {filename}/images/danish-bomb.jpg
+.. image:: {static}/images/danish-bomb.jpg
     :scale: 50%
     :align: center
     :alt: Controversial image of Muhammad with a bomb in his turban
diff --git a/faith/happy-new-year-sword.rst b/faith/happy-new-year-sword.rst
index bf3c296..e15085d 100644
--- a/faith/happy-new-year-sword.rst
+++ b/faith/happy-new-year-sword.rst
@@ -13,7 +13,7 @@ months ago: he allowed me to create this screenshot of my `Firefox OS`_
 phone (that’s the beginning of Luke 2, for improved effect in the Czech
 translation from the 16th century)
 
-.. image:: {filename}/images/2014-01-01-19-51-11.png
+.. image:: {static}/images/2014-01-01-19-51-11.png
     :scale: 50%
     :align: center
     :alt: BibleZ showing Luke 2 on a FxOS phone
diff --git a/faith/hinny_siblings.rst b/faith/hinny_siblings.rst
new file mode 100644
index 0000000..408c998
--- /dev/null
+++ b/faith/hinny_siblings.rst
@@ -0,0 +1,45 @@
+Harry and Ginny as siblings
+###########################
+
+:date: 2019-07-15T23:07:27
+:category: faith
+:tags: review, harryPotter, plotBunny
+
+Originally published as “`Harry & Ginny are brother and sister`_” on Reddit.
+
+.. _`Harry & Ginny are brother and sister`:
+    https://www.reddit.com/r/HPfanfiction/comments/bevfuu/lf_harry_ginny_are_brother_and_sister/
+
+
+I see it like this. Lily was already pregnant with her second 
+child (it is slightly over a year between Harry and Ginny so it 
+is biologically possible), when they found out about the Prophecy 
+and need to hide. They've agreed to hide Ginny with Weasleys' 
+(no, sorry, their anti-girl-curse, if there was a one, has not 
+been broken then, and yes it helped Ginny was a natural redhead 
+after her mother), which they did slightly after her postpartum 
+period (that is after September 22nd). All Weasley boys were 
+memory charmed to have included their Mum being pregnant again 
+(which, frankly, was not that difficult charm to make, because 
+everybody remembers her being pregnant all the time ;)). Then 
+Potters started to work on preparing place for Harry with 
+Dursleys, but they have never managed to finish it and they never 
+told Vernon & Petunia, before they were killed on October 31st. 
+Which was the reason why Dumbledore put Harry with Dursleys (he 
+actually never really understood the mechanics of those blood 
+wards, because they were Lilly's unfinished invention, or 
+something).
+
+These two will find out only when told in Harry's fifth or sixth 
+year by Dumbledore, who sees a danger of upcoming incest.
+
+Now, it gives us a nice setup for non-Hinny ship which doesn't 
+need anybody's bashing. Or even Ron/Ginny ship, if anybody cares 
+about that (but that's not probable, due to the `Westermarck 
+effect`_).
+
+What do you think? Is there such a fic based on something 
+similar?
+
+.. _`Westermarck effect`:
+    https://en.wikipedia.org/wiki/Westermarck_effect
diff --git a/faith/isis-v-nas.rst b/faith/isis-v-nas.rst
index f0e390a..1033722 100644
--- a/faith/isis-v-nas.rst
+++ b/faith/isis-v-nas.rst
@@ -55,7 +55,7 @@ cokoli na záchranu jejich starého světa (co si asi myslí
 o fotce, kde tři francouzští policajti nutí ženu
 v burkinách se svléknout?).
 
-.. image:: {filename}/images/no-burkini.jpg
+.. image:: {static}/images/no-burkini.jpg
     :scale: 50%
     :align: center
     :target: https://is.gd/OfDcnJ
diff --git a/faith/kultura_pohrdani.rst b/faith/kultura_pohrdani.rst
new file mode 100644
index 0000000..fc694e0
--- /dev/null
+++ b/faith/kultura_pohrdani.rst
@@ -0,0 +1,126 @@
+Kultura pohrdání
+################
+
+:date: 2019-07-11T16:20:56
+:status: draft
+:category: faith
+:tags: czech, KChO, Christianity, ecumenism
+
+Právě si čtu knihu „`Love Your Enemies: How Decent People Can 
+Save America from the Culture of Contempt`_“ (Miluj svoje 
+nepřátele: jak slušní lidé mohou zachránit Ameriku od kultury 
+pohrdání) od Arthura C. Brookse. Je to celkem sympatická kniha, 
+ale zatím (ještě jsem ji nedočetl), se mi zdá taková docela 
+banální. Autor lamentuje nad tím, jak se konverzace 
+nesouhlasících lidí v Americe zhroutila a jak vše nahradil jenom 
+boj lidí, kteří jeden druhým pohrdají a vnímají druhého nikoli 
+jako partnery v dialogu ale jako nepřátele. A reakcí je nikoli 
+zájem o názory druhého nebo polemika s ním, ale snaha druhého 
+pošpinit a znemožnit. Jeho analýza mi připadla docela povrchní 
+a jednostranná. Někde jsou nějací lidé, kteří pohrdají druhými 
+a ničí to naši americkou společnost. Nezabývá se otázkou kolik 
+lidí samo sebe považuje za pohrdajícího druhými a kolik jich je 
+ochotno předstoupit před Contemptuous Anonymous a prohlásit 
+„Ahoj, já jsem John a pohrdám druhými. Moje závislost se 
+projevuje tak, že …“. Obávám se, že všichni čtenáři této knihy 
+mají pocit, že jich se to netýká, a že ti ostatní ničí Ameriku 
+pohrdáním druhými.
+
+.. _`Love Your Enemies: How Decent People Can Save America from the Culture of Contempt`:
+   https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/978-0062883759
+
+Musel jsem přerušit čtení (resp. poslouchání čtené ebook), 
+protože začal program Vojtěcha Kodeta na Katolické Charismatické 
+konferenci na Jan 15, podobenství o vinném kmeni a ratolestech 
+(“Já jsem vinný kmen a vy jste ratolesti…”). Došel na téma 
+milosti a zdůrazňoval (zcela správně), jak je v katolické církvi 
+(a nejen v ní, dodávám já) rozšířen šílený blud nesprávného 
+chápání milosti jako výsledku našeho snažení: „Nejprve se musíš 
+dát dohromady, aby Ti Bůh mohl požehnat. Pomož si a Bůh Ti 
+pomůže.“ No a mě samozřejmě napadalo `o čem jsem už psal jinde`_, 
+že je naprosto absurdní uvažovat o společném (všekřesťanském) 
+slavení Večeře Páně jenom jako výrazu už dosažené jednoty (slyšel 
+jsem od mnoha i upřímných katolíků, že nemůžeme sloužit společnou 
+Večeři Páně/Eucharistii, protože nežijeme v jednotě). Opravdu mám 
+já, protestant, vysvětlovat katolíkům, že Večeře Páně není jenom 
+připomínka minulé události (zde sjednocení se jednot), ale 
+pozváním živého Krista, aby nám svojí Přítomností pomáhal na 
+cestě našeho ještě velmi nedokončeného posvěcení? Přijde mi to 
+absurdní.
+
+.. _`o čem jsem už psal jinde`:
+   {filename}dopis-katolickemu-priteli.rst
+
+Po přednášce P. Kodeta následovalo velice dojemné svědectví 
+studenta semináře o jeho velmi komplikovaném duchovním životě 
+(jednu dobu byl skinhead zatímco vedl chvály v katolické farnosti 
+na Lhotce). Vyprávěl o tom, jak bojoval s tím, jak (už jako 
+student semináře) začal chodit s nějakou slečnou. Tvrdil, že ho 
+velice štvala jednoduchá řešení a povrchní svědectví a jak 
+nakonec nenalezl žádné řešení ve svém boji (nevím, jak moc je to 
+přesně pravda, protože zjevně stále je v semináři a mluví o tom 
+nahlas, takže se pravděpodobně se slečnou rozešel).
+
+A já jsem se nemohl najednou zmoci na nic jiného nežli nahlas 
+pronést cosi o hříších katolické církve. Samozřejmě, že si 
+myslím, že nakládání povinnosti celibátu, kde to podle mého není 
+správné (celibát je dobrý a svatý, ale Bible se zdá specificky 
+naznačovat, že není nutný pro postavení faráře; a i pokud se dají 
+sloučit, tak je povinnost celibátu pro všechny kněží podle mého 
+zbytečným lidským pravidlem týrající dotčené, jako „desátek
+z máty, kopru a kmínu“ (Mat. 23:23-28)). A strašně jsem se nad 
+tím vnitřně rozčiloval. Když jsem se nad tím vztekem přistihl, 
+začal jsem uvažovat, proč se tak rozčiluji. Vztek je přece jak se 
+strach projevuje navenek a pokud se silně rozčilujeme, je to 
+většinou o něčem, co se týká dotýká nás, nikoli o abstraktních 
+problémech.
+
+Netrvalo mi to ani moc dlouho, abych pochopil, že je to vlastně 
+o neúctě. Možná ne přímo pohrdání, to je možná trochu moc vědomé 
+a silné, ale jemný odstup a pocit nadřazenosti. A hned vzápětí mě 
+napadl termín „structural racism“ (rasismus ve strukturách). 
+Kdykoli zmíním cosi o nedostatku ekumenismu, tak mi okamžitě 
+všichni zmíní, kterak všichni přítomní katolíci (nebo dokonce 
+konkrétní osoba) jsou velmi přátelští k protestantům. To je sice 
+pravda, skutečně jsem za těch dvaadvacet let Katolických 
+charismatických konferencí zažil jedinkrát osobu, která projevila 
+nechuť k protestantům a hned se opravila a byť ji to zřejmě 
+dělalo problém, chovala se dále alespoň slušně.
+
+Ale zároveň je v celém katolické zbožnosti nějak přítomen spíše 
+pocit odstupu a povýšenosti nad námi. Nejedná se jenom o velké 
+věci, jako že nejsme dost dobří, abychom byli připuštěni 
+k Eucharistii (a aby protestantská Večeře Páně byla dost dobrá 
+i pro katolíky). Jedná se o modlitby za „bratry odloučené“,
+dokonce o modlitby za smíření „s Židy, muslimy a protestanty“ 
+nebo neustálá snaha o konverzi protestantů na tu naší pravou 
+víru. Naštěstí ani jednu tuhle hrůzu jsem nezažil na KChKo (nebo 
+jenom velmi vzácně) a to první je už snad vytlačováno 
+i oficiálně, ale ten postoj je podle mého stále přítomný. Nebo 
+možná jsem moc přecitlivělý a příliš si shromažďuji minulá 
+zranění.
+
+Píšu tohle druhý den a svět je trochu jiný. Najednou ta hořkost 
+ztratila značnou část ostrosti a cítím se zmateně, jako bych 
+vytahoval nějaké zranění, které vlastně reálně neexistuje. 
+Zároveň vím, že to není úplně pravda. Opravdu se dá pět set (nebo 
+kolik) let nenávisti a pohrdání odstranit během několika 
+desetiletí ne příliš intenzivní snahy? Opravdu je nepravdivé mé 
+pozorování, jak málo lidí se skutečně zajímá o smíření mezi 
+jednotami (z obou stran)? A zajímá skutečně jednota mezi různými 
+jednotami někoho jiného nežli mě? Vždyť každý máme dost svých 
+starostí na svém (i církevním) písečku a proč bychom se starali 
+o druhé (to je konec konců, co mi řekl ten katolický přítel, 
+kterému jsem psal ten dopis, že)? Nesnažím se podstrkávat Pánu 
+Bohu na jeho agendu něco, co on tam teď nemá? Jsem ochoten vůbec 
+věřit, že během mého života dojde k tomu, že by se křesťané 
+opravdu o toto sjednocení vážně zase začali zajímat? Zajímám se 
+o něj opravdu já, kromě příležitostí, kdy nesmím k Eucharistii na 
+této konferenci? Možná na to opravdu není čas, protože mám pocit, 
+že všechny dveře jsou zavřené a Pán Bůh zjevně k nikomu jinému 
+moc nemluví.
+
+A možná právě tento nezájem a spokojenost ve svém rybníčku, 
+kochání se ve své nadřazenosti (z obou stran), je ta neúcta, 
+která mně nejvíce vadí. „Pane, daj v prostřed uhoditi!“ „Odpusť 
+jim, neboť skutečně nevědí, co činí.“
diff --git a/faith/on-brexit-cesky.rst b/faith/on-brexit-cesky.rst
index c9e2d23..6cd1cda 100644
--- a/faith/on-brexit-cesky.rst
+++ b/faith/on-brexit-cesky.rst
@@ -149,7 +149,7 @@ dobří, kteří jsou sužováni zlým *Bruselem*. My jsme Brusel!
 
 A ano, jistě i tento obrázek:
 
-.. image:: {filename}/images/Wars_in_Europe.png
+.. image:: {static}/images/Wars_in_Europe.png
     :align: center
     :target: https://twitter.com/EUfiene/status/746041225237630976
     :alt: Periods of peace and war in the European history
diff --git a/faith/praying-in-tongues.rst b/faith/praying-in-tongues.rst
new file mode 100644
index 0000000..5280eda
--- /dev/null
+++ b/faith/praying-in-tongues.rst
@@ -0,0 +1,14 @@
+Praying in tongues, and so what?
+################################
+
+:date: 2019-06-02T17:18:09
+:status: draft
+:category: computer
+:tags: tags
+
+Není to samoúčelné. Umožňuje to kompletní vydání našeho 
+i modlitebního života Bohu. Ale je to nástroj, ne cíl. Cílem je 
+život v přítomnosti Boží a naslouchání Jemu. Umožňuje to nečekaně 
+věci, ale pokud pro společenství s Bohem pomáhá něco jiného, 
+studium Písma, modlitební procházky, psaní deníku, zakleknut 
+v kostele před oltářem, go for it!
diff --git a/faith/staring-at-the-cross.rst b/faith/staring-at-the-cross.rst
index ffe3a67..ceb922d 100644
--- a/faith/staring-at-the-cross.rst
+++ b/faith/staring-at-the-cross.rst
@@ -15,7 +15,7 @@ What I mean is that if you put the word “crucifix” into
 <https://flickr.com>`_ you get some incredibly sadistic bloody
 images.
 
-.. image:: {filename}/images/6305868417_95ba8d8886_o.jpg
+.. image:: {static}/images/6305868417_95ba8d8886_o.jpg
     :scale: 33%
     :align: center
     :alt: Blood Crucifix, Inside the Basilica de Bom Jesus, Old Goa, India
@@ -24,7 +24,7 @@ images.
 Or perhaps images, which seem to gratiuously enjoy the bloody
 details of the Biblical story.
 
-.. image:: {filename}/images/Descent_from_the_Cross_(Rubens)_July_2015-1a.jpg
+.. image:: {static}/images/Descent_from_the_Cross_(Rubens)_July_2015-1a.jpg
     :scale: 33%
     :align: center
     :alt: Descent from the Cross by Peter Paul Rubens
@@ -33,7 +33,7 @@ details of the Biblical story.
 Or images which with their apparent obsession with physical
 suffering of Christ seem just weird.
 
-.. image:: {filename}/images/Mantegna_Andrea_Dead_Christ.jpg
+.. image:: {static}/images/Mantegna_Andrea_Dead_Christ.jpg
     :scale: 33%
     :align: center
     :alt: Lamentation of Christ by Mantegna
@@ -41,7 +41,7 @@ suffering of Christ seem just weird.
 
 or
 
-.. image:: {filename}/images/Annibale_carracci,_salma_di_cristo.jpg
+.. image:: {static}/images/Annibale_carracci,_salma_di_cristo.jpg
     :scale: 33%
     :align: center
     :alt: Corpse of Christ